بامبۇك چىرىغى، بامبۇك ئىشلىتىلگەنلىكى ئۈچۈن ، ئالاھىدە ياسالغان ماتېرىيال بولغاچقا ، ئۇنىڭ بامبۇك ، چىداملىق ، يېنىك ، جانلىق بولۇشتەك كۆپ خىل ئەۋزەللىكى بار. ئۇ بىر چىراغ چىرىغى بولۇپلا قالماي ، يەنە گۈزەل ھۈنەر. بامبۇكنى چىراغ ۋە پانۇس ياساشنىڭ خام ئەشيا قىلىپ تاللىشى مۇھىت ئاسرايدۇ. The design ofبامبۇك چىرىغىجۇڭگونىڭ قول ھۈنەر سەنئىتى ، زامانىۋى ۋە ئەنئەنىۋى ، تېخىمۇ جانلىق ، تېخىمۇ روشەن قاتلاملار ، تېخىمۇ كۆپ سەنئەت ئۈنۈمى بىرلەشتۈرۈلۈپ ، كىشىلەرگە كۈتۈلمىگەن ھەيران قالارلىق ئىشلار ئېلىپ كېلىدۇ.
بىزنىڭ بامبۇك توقۇمىچىلىق مەنبەسى
ئارخولوگىيەلىك سانلىق مەلۇماتلارغا قارىغاندا ، ئىنسانلار ئولتۇراقلىشىشقا باشلىغاندىن كېيىن ، ئۇلار ئاددىي دېھقانچىلىق ۋە چارۋىچىلىق بىلەن شۇغۇللانغان ، گۈرۈچ ۋە كۆممىقوناق ۋە ئېشىنچا يېمەكلىكلەر ئازراق ئېشىپ كەتكەندە ، ئۇلار يېمەكلىك ۋە ئىچىملىك سۇنى ئاندا-ساندا ئېھتىياج ئۈچۈن ساقلىغان. بۇ ۋاقىتتا ئۇلار ھەر خىل تاش پالتا ، تاش پىچاق ۋە باشقا قوراللارنى ئىشلىتىپ ئۆسۈملۈكلەرنىڭ شاخلىرىنى كېسىپ سېۋەت ، سېۋەت ۋە باشقا قاچا-قۇچىلارغا توقۇپ چىقتى. ئەمەلىيەتتە ، بامبۇكنىڭ قۇرغاق ، چۈرۈك ، يېرىلغان ، ئېلاستىك ۋە قاتتىق ئىكەنلىكى ، ئاسان ، كۈچلۈك ۋە چىداملىق توقۇلغىلى بولىدىغانلىقى بايقالدى. شۇنداق قىلىپ ، بامبۇك ئەينى ۋاقىتتىكى پاراخوتلارنى تەييارلاشتىكى ئاساسلىق ماتېرىيالغا ئايلانغان.
جۇڭگونىڭ ساپال بۇيۇملىرىمۇ يېڭى تاش قوراللار دەۋرىدە باشلانغان بولۇپ ، ئۇنىڭ شەكىللىنىشى بامبۇك تەييارلاش بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك. ئەجدادلار ئېھتىياتسىزلىقتىن لاي بىلەن قاپلانغان قاچىلارنىڭ سۇغا ئاسان سىڭىپ كىرەلمەيدىغانلىقىنى ، ئوتتا كۆيدۈرۈلگەندىن كېيىن سۇيۇقلۇق ساقلىيالايدىغانلىقىنى بايقىغان. شۇنىڭ بىلەن بامبۇك ۋە چاشقاندىن ياسالغان سېۋەت مودېل سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن ، ئاندىن سېۋەتنىڭ ئىچى ۋە سىرتىغا لاي بىلەن سىرلىنىپ ، بامبۇك ۋە چاشقاندىن ھېرىپ كەتكەن تۈگمە ياسالغان. ئۇ قاچا-قۇچىلارنى ياساش ئۈچۈن ئوتتا پىشۇرۇلدى. كېيىن ، كىشىلەر لايدىن بىۋاسىتە ھەر خىل شەكىللەنگەن تۆرەلمىلەرنى ياسىغاندا ، بامبۇك توقۇمىچىلىقنى ئىشلىتىشنى توختاتتى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار يەنىلا گېئومېتىرىيەلىك ئەندىزىلەرنى بەك ياخشى كۆرەتتىبامبۇك ۋە چاشقانھەمدە ئۇلار ساپال قاچىنىڭ يۈزىنى سېۋەت ، سېۋەت ، كارىۋات ۋە باشقا توقۇلغان رەختلەرنى دورىغان نەقىشلەر بىلەن زىننەتلەيدۇ.
جۇڭگودىكى يىن ۋە شاڭ سۇلالىسى دەۋرىدە ، بامبۇك ۋەچاشقان توقۇش چىرىغىئەندىزە مول بولدى. ساپال بۇيۇملارنى بېسىش ئەندىزىسىدە چىۋىن ئەندىزىسى ، گۈرۈچ ئەندىزىسى ، ئارقا ئەندىزە ، دولقۇن ئەندىزىسى ۋە باشقا نەقىشلەردە پەيدا بولدى. ئەتىياز ۋە كۈز ۋە ئۇرۇش دەۋرىدە ، بامبۇكنىڭ ئىشلىتىلىشى كېڭەيدى ، بامبۇك توقۇش ھۈنەرگە ئوخشاش تەدرىجىي تەرەققىي قىلدى ، بامبۇك توقۇش ئەندىزىسىنىڭ بېزەك پۇرىقى بارغانسىرى كۈچىيىپ ، توقۇمىچىلىق تېخىمۇ مۇكەممەللەشتى.
ئۇرۇش قىلىۋاتقان دۆلەتلەر دەۋرى يەنە بامبۇك توقۇش تېخنىكىسىنى تەتقىق قىلىشقا بېغىشلانغان ئادەمنى بارلىققا كەلتۈردى ، ئۇ تەيشەن.
ئۇرۇش قىلىۋاتقان دۆلەتلەر دەۋرىدىكى چۇ توقۇش تېخنىكىسىمۇ ناھايىتى تەرەققىي قىلغان ، قېزىۋېلىنغانلار: بامبۇك كارىۋات ، بامبۇك پەردىسى ، بامبۇك سوپى (يەنى بامبۇك قۇتىسى) ، بامبۇك شامالدۇرغۇچ ، بامبۇك سېۋىتى ، بامبۇك سېۋىتى ، بامبۇك سېۋىتى قاتارلىقلار. .
چىن ۋە خەن سۇلالىسى دەۋرىدە ، بامبۇك توقۇش چۇ دۆلىتىنىڭ توقۇمىچىلىق تېخنىكىسىغا ئەمەل قىلغان. 1980-يىلى ، ئارخېئولوگلىرىمىز شىئەن «چىن لىڭ مىس ھارۋىسى» دا قېزىۋېلىندى ، ئاستىغا چېۋرون ئەندىزىسى قۇيۇلدى ، مۇتەخەسسىسلەرنىڭ تەھلىلىگە قارىغاندا ، بۇ چىۋىن ئەندىزىسى بامبۇكتىن توقۇلغان ماتا توقۇلغان چىۋرون ئەندىزىسىنى ئاساس قىلغان.
ئۇنىڭدىن باشقا ،بامبۇك توقۇشماھارەتلىك ھۈنەرۋەنلەرمۇ بالىلار ئۈچۈن ئويۇنچۇق قىلىپ ياسالغان. پانۇس بايرىمى تاڭ سۇلالىسى دەۋرىدىن باشلاپ كىشىلەر ئارىسىدا تارقىلىپ ، سۇڭ سۇلالىسى دەۋرىدە ناھايىتى ئالقىشقا ئېرىشكەن. بەزى ئەزىز مېھمانلار پانۇس ياسىغۇچىلارنى تەكلىپ قىلىپ ، ئېسىل پانۇسلارنى بارلىققا كەلتۈرىدۇ. ئۇلارنىڭ بىرى بامبۇك گابونى ئىشلىتىپ سۆڭەكنى باغلاپ ، يىپەك ياكى رەڭلىك قەغەزنى ئەتراپقا چاپلاش. ئۇلارنىڭ بەزىلىرى يەنە توقۇلغان بامبۇك يىپەك بىلەن بېزەلگەن.
ئەجدىھا پانۇسلىرى مىلادىدىن ئىلگىرىكى 202-يىلى بارلىققا كەلگەن ۋە 960-يىلى تېخىمۇ ئالقىشقا ئېرىشكەن. ئەجدىھانىڭ بېشى ۋە گەۋدىسى كۆپىنچە بامبۇك گابوندىن ياسالغان ، ئەجدىھانىڭ تارازىسى دائىم بامبۇك يىپەك بىلەن باغلانغان.
بۇ يەردە يەنە «بامبۇك ئات ئويۇنى» دەپ ئاتىلىدىغان كىچىك خەلق ئوپېراسى بار. ئۇ سۈي ۋە تاڭ سۇلالىسى دەۋرىدىن باشلاپ تارقىتىلغان. بۇ تىياتىرنىڭ ئىپادىسى ئات بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، مەسىلەن «جاۋگۇن قەلئەدىن چىقتى» قاتارلىقلار ، ئارتىسلار بامبۇكتىن ياسالغان ئاتنى مىنگەن.
مىڭ سۇلالىسىنىڭ دەسلەپكى مەزگىللىرى ، جياڭنەن رايونى بامبۇك توقۇمىچىلىق سەنئەتكارلىرى بىلەن شۇغۇللىنىپ ، كوچىلار ۋە يوللارنى ئايلىنىپ ئۆيمۇ-ئۆي پىششىقلاپ ئىشلەيدۇ. بامبۇك كارىۋاتلىرى ، بامبۇك سېۋەتلىرى ، بامبۇك ساندۇقلىرى بىر قەدەر ئىنچىكە ھۈنەر-سەنئەت بامبۇك توقۇش. بولۇپمۇ بامبۇك توقۇش ئەڭ داڭلىق. يىياڭنىڭ سۇ بامبۇك كارىۋىتى يۈەننىڭ ئاخىرقى ۋە مىڭ سۇلالىسى دەۋرىدە قۇرۇلغان.
مىڭ سۇلالىسىنىڭ ئوتتۇرىسىدا ، بامبۇك توقۇشنىڭ ئىشلىتىلىشى تېخىمۇ كېڭىيىپ ، تېخىمۇ مۇرەككەپ ، ئەمما لاك ۋە باشقا جەريانلار بىرلەشتۈرۈلۈپ ، بىر قاتار ئالىي دەرىجىلىك بامبۇك بۇيۇملىرى بارلىققا كەلدى. مەسىلەن ، رەسىم ۋە ھۆسنخەتنى قەدىرلەش ئۈچۈن رەسىم ساندۇقى ، زىبۇزىننەت بۇيۇملىرىنى ساقلاش ئۈچۈن كىچىك يۇمىلاق قۇتىلار ۋە يېمەكلىك قويۇش ئۈچۈن چوڭ يۇمىلاق قۇتىلار.
«قوڭۇر رەڭلىك لاك بامبۇك توقۇلغان يۇمىلاق قۇتا» مىڭ سۇلالىسى دەۋرىدە ھۆكۈمەت ۋە ئەمەلدارلار ئىشلىتىدىغان بىر خىل بامبۇك توقۇلغان يۇمىلاق قۇتا ئىدى.
مىڭ ۋە چىڭ سۇلالىسى دەۋرىدە ، بولۇپمۇ چيەنلۇڭ دەۋرىدىن كېيىن ، بامبۇك توقۇش جەريانى تولۇق تەرەققىي قىلغان. بامبۇك سېۋەتلىرى جياڭسۇ ۋە جېجياڭدا پەيدا بولدى.
19-ئەسىرنىڭ ئاخىرىدىن 1930-يىللارغىچە ، جۇڭگونىڭ جەنۇبىدا بامبۇك توقۇش ھۈنىرى روناق تاپقان. بامبۇك توقۇش تېخنىكىسى ۋە توقۇمىچىلىق ئەندىزىسى مۇكەممەللەشتۈرۈلۈپ ، 150 خىلدىن ئارتۇق توقۇلما ئۇسۇللار بىلەن بىرلەشتۈرۈلدى.
1937-يىلدىن كېيىن ، تاجاۋۇزچى ياپون ئارمىيىسىنىڭ تۆمۈر پاشنىسى ئاستىدا ، بامبۇك توقۇمىچىلىق سەنئەتكارلىرى قولىنى قويۇپ باشقا سودا بىلەن شۇغۇللىنىدۇ ، كونا بۇتخانىدا پەقەت بىر نەچچە سەنئەتكارلا بامبۇك توقۇش ھۈنىرىنى داۋاملاشتۇرىدۇ.
ئۇرۇش غەلىبە قىلغاندىن كېيىن ، بامبۇك توقۇش سەنئىتى تەدرىجىي جانلاندى ، 1950-يىللاردىن كېيىن ، بامبۇك توقۇش سەنئىتى سەنئەت زالىغا كىرىپ سەنئەت ۋە قول ھۈنەرۋەنچىلىك كەسپىنىڭ بىر قىسمى دەپ رەسمىي ئېتىراپ قىلىشقا باشلىدى. يۇقىرى ماھارەتلىك بامبۇك توقۇمىچىلىق سەنئەتكارلىرىمۇ كۆپلەپ مەيدانغا كەلدى ، ئۇلارنىڭ بەزىلىرى «ھۈنەرۋەن» ۋە «پېشقەدەم ھۈنەرۋەن» نىڭ تېخنىكىلىق ئورنىدىمۇ باھالاندى. ئۇلار «جۇڭگو سەنئەت ۋە ھۈنەر-سەنئەت ئۇستىسى» ۋە «جۇڭگو بامبۇك قول ھۈنەرۋەن ئۇستىسى» دېگەن شەرەپلىك نامغا ئېرىشتى.
21-ئەسىرگە كىرگەندىن كېيىن ، بامبۇك توقۇش ئاستا-ئاستا بازاردىكى رىقابەت كۈچىنى يوقىتىپ ، توقۇمىچىلىق ماھارىتى «شەكىلسىز مەدەنىيەت مىراسلىرى» غا ئايلاندى. قانداقلا بولمىسۇن ، بامبۇك توقۇمىچىلىق سەنئەتكارلىرى ناھايىتى كۆپ ، ئۇلار يەنىلا ھارماي-تالماي يېڭى سەنئەت بىلەن شۇغۇللىنىۋاتىدۇ ، يېڭى ئەسەرلەر ئاستا-ئاستا بارلىققا كەلمەكتە.
بامبۇك چىرىغىنىڭ تەرەققىيات تارىخى
بامبۇك چىرىغى ھەمىشە سۈزۈك بامبۇك چىرىغى دەپ ئاتىلىدۇ ،بەدىئىي بامبۇك چىرىغىقاتارلىقلار بار ، ھەمدە ئۇزۇن تارىخقا ئىگە. ناھايىتى بالدۇر ، بامبۇك چىرىغى پەقەت ئاددىي چىراغ ، كىشىلەر بامبۇكنىڭ ئالاھىدىلىكىنى ئىشلىتىدۇئاددىي چىراغ ئورنىتىڭكىشىلەرنىڭ ئىشلىتىشى ئۈچۈن. يېقىنقى يىللاردىن بۇيان ، بامبۇك چىرىغىنىڭ لايىھىلىنىشى ، جۇڭگو ئۇسلۇبىدىكى كلاسسىك ئېلېمېنتلارنىڭ بىرىكىشى سەۋەبىدىن ، ئۇ نۇرغۇنلىغان ئىستېمالچىلارنىڭ كۆڭۈل بۆلۈشىگە ۋە ياخشى كۆرۈشىگە باشلىدى. ئۇ ئۆزگىچە سەنئەت ئالاھىدىلىكى بولغاچقا ، كىشىلەرگە تونۇشقا ۋە تونۇشۇشقا باشلىدى ، بولۇپمۇ جۇڭگو بامبۇك چىرىغى يۈرۈشلۈك مەھسۇلاتلىرى ، كىشىلەر دائىم تاللايدىغان بامبۇك چىرىغى مەھسۇلاتلىرى.
بامبۇك توقۇش جەريانىنى باشلاش ، توقۇش ۋە قۇلۇپلاشتىن ئىبارەت ئۈچ باسقۇچقا بۆلۈشكە بولىدۇ. توقۇمىچىلىق جەريانىدا ، توقۇلما ۋە توقۇش ئۇسۇلى ئاساسلىق ئۇسۇل. توقۇلما ۋە توقۇمىچىلىقنى ئاساس قىلغان ئاساستا ، يەنە ھەر خىل تېخنىكىلار بىلەن ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ كەتكىلى بولىدۇ ، مەسىلەن: شالاڭ توقۇش ، قىستۇرۇش ، سىڭىپ كىرىش ، كېسىش ، قۇلۇپلاش ، مىخ ، گالىستۇك ، يۈرۈشلۈك قاتارلىقلار. باشقا رەڭلەر بىلەن ماسلاشتۇرۇشقا تېگىشلىك مەھسۇلاتلار بويالغان بامبۇك پارچىلىرى ياكى بامبۇك يىپلىرى ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ ، ھەر خىل سېلىشتۇرما ، ئوچۇق ۋە رەڭدار شەكىللەرنى ھاسىل قىلىدۇ.
بامبۇك توقۇلغان مەھسۇلاتلار پەقەت بامبۇكنىڭ سىرتقى قەۋىتىنىلا ئىشلىتىدۇ ، تالا ئىنتايىن قويۇق ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئالاھىدە داۋالاش ، قۇرۇتۇشقا چىداملىق ، شەكلى ئۆزگىرىپ كەتمەيدۇ ، ھاشارات ئەمەس ، سۇنى تازىلىغىلى بولىدۇ.
ئەنئەنىۋى بامبۇك توقۇش تارىخى ئۇزۇن. ئەنئەنىۋى بامبۇك توقۇش تارىخى ئۇزۇن بولۇپ ، ئەمگەكچىلەرنىڭ جاپالىق ئەمگىكىنىڭ كىرىستاللىشىشىغا باي ، بامبۇك توقۇمىچىلىق بۇيۇملىرى ئېسىل يىپەك ھۈنەر-سەنئەت ۋە يىرىك يىپەك بامبۇك ھۈنەر-سەنئەت بۇيۇملىرىغا ئايرىلىدۇ. ئوخشىمىغان ئۇسلۇببامبۇك توقۇمىچىلىق چىرىغى ئىشلەيدۇئەنئەنىۋى ماھارەت توپىدا كۆرگەزمە قىلىندى.
بامبۇك چىرىغىنىڭ مەدەنىيەت قىممىتى
1. جەزبىدار تاشقى كۆرۈنۈشنىڭ ئاستىدا بامبۇك توقۇشنىڭ چوڭقۇر مەدەنىيەت مەنىسى بار: جەننەت بىلەن ئىنساننىڭ يارىتىلىش ئۇقۇمىدىكى بىرلىكى.
2. بامبۇكتوقۇلغان چىراغھۈنەر-سەنئەت ماتېرىياللىرىنى تاللاشتىن تەييارلىق جەريانىغىچە ، ھەر بىر جەريان چوقۇم قاتتىق بولۇشى كېرەك ، بامبۇك يىغىش ۋاقتى ھاشارات ياكى لاي بامبۇكقا ئاسان ماس كەلمەيدۇ ، بامبۇك يېشى تاللاش بامبۇكنىڭ ئەۋرىشىملىكىنى بەلگىلەيدۇ ، شۇڭا تەييارلىقنىڭ قىيىنلىقىنى بەلگىلەيدۇ.XINSANXING بامبۇك توقۇلغان چىراغگۈزەللىك دەرىجىسى.
3. بامبۇكتوقۇلغان چىراغپەسىل ، رايون ، ئەنئەنىۋى بامبۇك توقۇلغان ئىشلەپچىقىرىش جەريانى ، ئىشلەپچىقىرىش سەۋىيىسى ئاخىرىدا بامبۇكتىن ياسالغان لامپۇچكىنىڭ ماتېرىيالنىڭ چىرايلىق ۋە ئەقىللىق ياكى ئەمەسلىكىنى بەلگىلەيدۇ. گەرچە ئەنئەنىۋى بامبۇك توقۇمىچىلىق مۆجىزە دەپ قارالمىسىمۇ ، ئەمما ئۇ جۇڭگونىڭ ئەنئەنىۋى يارىتىلىش ئۇقۇمىنى «ئىنسان بىلەن تەبىئەتنىڭ بىرلىكى» ئىدىيەسى ۋە ئىنسان بىلەن تەبىئەتنىڭ ئىناقلىقى ۋە مەدەنىيەت جەھەتتىكى باغلىنىشى بىلەن گەۋدىلەندۈرىدۇ.
يوللانغان ۋاقتى: Jun-25-2021