Lampu awi, kusabab pamakéan na awi, bahan husus dijieunna tina, sahingga mibanda rupa-rupa kaunggulan awi, awét, lightweight, fléksibel. Éta henteu ngan ukur lampu gantung, tapi ogé karajinan anu saé. Pilihan awi salaku bahan baku pikeun nyieun lampu jeung lampion kacida ramah lingkungan. Desain tinalampu awingagabungkeun seni karajinan Cina, modern jeung tradisional, leuwih fleksibel, lapisan leuwih has, pangaruh leuwih artistik, sarta brings jalma kejutan kaduga.
Asal Urang Tenun Awi
Numutkeun data arkéologis, sanggeus manusa mimiti settle handap, maranéhanana kalibet dina tatanén basajan jeung produksi ternak, jeung lamun aya surplus saeutik béas jeung jagong jeung diburu dahareun, maranéhanana nyimpen dahareun jeung cai nginum pikeun kaperluan occasional. Dina waktu ieu, aranjeunna ngagunakeun rupa-rupa sumbu batu, péso batu jeung parabot lianna pikeun motong dahan tutuwuhan jeung ninun kana baskets, baskets jeung utensils séjén. Dina prakték, kapanggih yén awi garing, garing, retak, elastis tur tangguh, sarta bisa anyaman gampang, kuat tur awét. Ku kituna, awi jadi bahan utama pikeun persiapan bejana dina mangsa éta.
Karajinan Cina ogé dimimitian dina jaman Neolitikum, sarta kabentukna raket patalina jeung persiapan awi. Karuhun teu ngahaja manggihan yén wadahna dilapis liat henteu gampang tembus cai sarta bisa nahan cairan sanggeus kaduruk ku seuneu. Jadi karanjang nu dijieunna tina awi jeung rotan dijadikeun samodel, tuluy jero jeung luar karanjang dilapis ku liat sangkan jadi awi jeung rotan-képés taupe. Ieu dipanggang dina seuneu pikeun nyieun utensils. Engké, nalika jalma-jalma nyieun rupa-rupa émbrio kabentuk langsung tina taneuh liat, maranéhna eureun maké anyaman anyaman awi. Sanajan kitu, maranéhanana éta kénéh pisan gemar pola géométri tinaawi jeung rotan, sarta maranéhna bakal ngahias beungeut pellet karajinan jeung pola imitating pamadegan basketry, baskets, Mats, sarta fabrics anyaman séjén ku nempelkeun aranjeunna dina beungeut cai dina kaayaan semi-garing.
Dina dinasti Yin jeung Shang di Cina, awi jeunglampu anyaman rotanpola jadi loba pisan. Dina pola percetakan tembikar muncul dina pola chevron, pola béas, pola tonggong, pola gelombang jeung pola lianna. Dina Musim Semi sareng Musim Gugur sareng Perang Amérika Serikat, panggunaan awi dilegaan, sareng anyaman awi laun-laun dikembangkeun sapertos karajinan, sareng bau hiasan tina pola anyaman awi janten langkung kuat sareng langkung kuat, sareng anyaman janten langkung saé.
Periode Perang Amérika ogé ngahasilkeun jalma anu dédikasi pikeun diajar téknik anyaman awi, nyaéta Taishan.
Téhnik anyaman Chu dina jaman Perang Amérika ogé geus dimekarkeun kacida alusna, digali nyaéta: tikar awi, curtain awi, awi soo (ie kotak awi), kipas awi, karanjang awi, karanjang awi, karanjang awi jeung saterusna ampir saratus lembar. .
Dina mangsa dinasti Qin jeung Han, anyaman awi nuturkeun téknik anyaman nagara Chu. 1980, arkeolog urang unearthed di Xi'an "Qin Ling gerbong parunggu" kalawan pola Chevron matak dina handap, nurutkeun analisis ahli, pola Chevron ieu dumasar kana anyaman awi mat anyaman pola Chevron matak.
Salaku tambahan,anyaman awiogé dijieun kaulinan barudak ku pengrajin terampil. Festival lantera geus sumebar di kalangan masarakat saprak Dinasti Tang sarta jadi pohara populér di Dinasti Song. Sababaraha dignitaries bakal nyewa makers lantera pikeun nyieun lampion exquisite. Salah sahijina nyaéta ngagunakeun gabion awi pikeun ngabeungkeut tulang sareng nempelkeun sutra atanapi kertas warna dina pinggiran. Sababaraha di antarana ogé dihias ku anyaman sutra awi.
lampion naga asalna dina 202 SM sarta jadi beuki populér di 960. Sirah jeung awak naga lolobana dijieunna tina bronjong awi, sarta sisik naga mindeng dihijikeun jeung sutra awi.
Aya ogé opera rahayat leutik nu disebut "ulin kuda awi". Éta parantos diwariskeun ti dinasti Sui sareng Tang. Pintonan lakon aya patalina jeung kuda, kayaning "Zhaogun kaluar ti bénténg" jeung saterusna, palaku naek kuda dijieunna tina awi.
Dinasti Ming mimiti, wewengkon Jiangnan aktipitas seniman anyaman awi terus ningkat, roaming jalan jeung jalur ngolah panto-to-panto. Alas awi, karanjang awi, kotak awi anu cukup rumit karajinan anyaman awi. Utamana anyaman awi anu paling kasohor. Mat awi cai Yiyang diadegkeun dina ahir Yuan jeung mimiti dinasti Ming.
Di tengah Dinasti Ming, pamakéan anyaman awi salajengna dimekarkeun, anyaman beuki loba canggih, tapi ogé jeung lacquer jeung prosés lianna digabungkeun pikeun nyieun sababaraha upscale ware Ware. Sapertos kotak lukisan pikeun ngahianat lukisan sareng kaligrafi, kotak buleud leutik pikeun nahan perhiasan, sareng kotak buleud ageung pikeun nempatkeun tuangeun.
"Kotak buleud anyaman awi lacquer coklat" nya éta sajenis kotak buleud anyaman awi anu dipaké ku pamaréntah jeung kasim dina Dinasti Ming.
Dina mangsa dinasti Ming jeung Qing, utamana sanggeus jaman Qianlong, prosés anyaman awi ieu pinuh dimekarkeun. Karanjang awi muncul di Jiangsu sareng Zhejiang.
Ti ahir abad ka-19 nepi ka 1930-an, karajinan anyaman awi mekar di sakuliah Cina kidul. Téhnik anyaman awi sareng pola anyaman disampurnakeun sareng dihijikeun ku langkung ti 150 jinis metode anyaman.
Sanggeus 1937, handapeun keuneung beusi tentara Jepang nyerang, seniman anyaman awi geus nempatkeun leungeun maranéhna pikeun kalibet dina usaha séjén, ngan sababaraha seniman di candi heubeul neruskeun karajinan anyaman awi.
Sanggeus meunangna perang, seni anyaman awi laun-laun dihirupkeun deui, sarta sanggeus taun 1950-an, kasenian anyaman awi mimiti dipikawanoh sacara resmi minangka bagian tina industri seni karajinan, asup ka aula seni. Seniman anyaman awi anu kacida mumpuni ogé muncul réa-réa, sababaraha diantarana ogé diévaluasi dina posisi teknis "tukang" jeung "tukang tukang". Aranjeunna parantos dilélér gelar kahormatan "Master Seni sareng Karajinan Cina" sareng "Master Karajinan Awi Cina".
Sanggeus asup ka abad ka-21, anyaman awi laun-laun leungit daya saing pasarna, sarta kaahlian anyamanna jadi "warisan budaya intangible". Sanajan kitu, aya loba seniman anyaman awi anu masih teu capé ngudag seni anyar, sarta karya anyar laun muncul.
Sajarah ngembangkeun lampu awi
Lampu awi sering disebut lampu awi tembus cahaya,lampu awi artistik, jsb, sarta boga sajarah panjang. Di luhur pisan awal, lampu awi ngan lampu basajan, jalma ngagunakeun ciri awi pikeunnyieun sababaraha kap lampu basajanpikeun jalma ngagunakeun. Dina taun-taun ayeuna, kusabab desain lampu awi, integrasi unsur klasik tina gaya Cina, ku kituna mimiti dirawat sareng dipikacinta ku mayoritas konsumen. Kusabab ciri seni anu unik, éta mimiti dikenal sareng akrab sareng jalma, khususna séri lampu awi Cina, nyaéta produk lampu awi anu langkung sering dipilih ku masarakat.
Prosés anyaman awi kasarna bisa dibagi kana tilu prosés: ngamimitian, anyaman jeung ngonci. Dina prosés anyaman, metode anyaman lungsin sareng weft mangrupikeun anu utami. Dina dasar anyaman lungsin jeung weft, ogé bisa diselang ku rupa-rupa téhnik, kayaning: anyaman jarang, sisipan, tembus, motong, konci, paku, dasi, set, jsb, sahingga pola anyaman rupa-rupa. Produk anu kedah dicocogkeun sareng warna anu sanés didamel tina potongan awi anu dicelup atanapi benang awi anu dihijikeun pikeun ngabentuk rupa-rupa pola anu kontras, caang sareng warni.
Produk anyaman awi ngan ukur nganggo lapisan permukaan awi, seratna padet pisan, sareng dina waktos anu sami, perlakuan khusus, tiasa tahan garing, henteu cacad, sanés serangga, cai tiasa dibersihkeun.
Anyaman awi tradisional miboga sajarah anu panjang. Anyaman awi tradisional ngabogaan sajarah panjang, beunghar kristalisasi tina gawé teuas jalma digawé, karajinan anyaman awi dibagi kana karajinan sutra halus jeung karajinan awi sutra kasar. gaya béda tinalampu anyaman awi dianggodipamerkeun dina blok skill tradisional.
Ajén budaya lampu awi
1.Sahandapeun penampilan menawan aya konotasi budaya profound anyaman awi: persatuan langit jeung manusa dina konsép ciptaan.
2. awilampu anyamankarajinan ti seleksi bahan nepi ka prosés persiapan, unggal prosés kudu mastikeun akurat, waktu ngumpulkeun awi improperly rawan serangga atawa awi kapang, awi umur seleksi nangtukeun kalenturan awi, sahingga nangtukeun kasusah persiapan awi.Lampu anyaman awi XINSANXINGjeung darajat kageulisan.
3.awianyaman kap lampuPilihan bahan usum, wewengkon, proses produksi anyaman awi tradisional, tingkat produksi pamustunganana nangtukeun hiji kap lampu bamboowoven naha bahan anu geulis tur akalna. Sanajan anyaman awi tradisional teu dianggap mujijat, tapi leuwih reflective tina konsép tradisional Cina ngeunaan kreasi "The persatuan manusa jeung alam" stressed ku gagasan harmoni jeung konotasi budaya manusa jeung alam.
waktos pos: Jun-25-2021