Бамбусова лампа, због употребе бамбуса, специјалног материјала направљеног од, тако да има низ предности бамбуса, издржљив, лаган, флексибилан. То није само лампа за лустер, већ и леп занат. Избор бамбуса као сировине за израду лампи и фењера је веома еколошки прихватљив. Дизајн одбамбусова лампакомбинује кинеску уметност рукотворина, модерну и традиционалну, флексибилније, препознатљивије слојеве, више уметничког ефекта и доноси људима неочекивана изненађења.
Наше порекло ткања бамбуса
Према археолошким подацима, након што су се људи насељавали, бавили су се једноставном земљорадњом и сточарством, а када је било мало вишка пиринча и кукуруза и ловачке хране, храну и воду за пиће су складиштили за повремене потребе. У то време разним каменим секирама, каменим ножевима и другим алатима секли су гране биљака и плели их у корпе, корпе и други прибор. У пракси је утврђено да је бамбус сув, хрскав, пуцајући, еластичан и жилав, те да се може лако ткати, јак и издржљив. Тако је бамбус у то време постао главни материјал за припрему посуда.
Кинеска грнчарија је такође почела у периоду неолита, а њено формирање је било уско повезано са припремом бамбуса. Преци су нехотице открили да посуде обложене глином нису биле лако пропусне за воду и да су могле да задрже течности након што су спаљене ватром. Тако је корпа направљена од бамбуса и ратана коришћена као модел, а затим су корпе изнутра и споља премазане глином како би се направила таупе од бамбуса и ратана. Пекло се на ватри да би се направило посуђе. Касније, када су људи правили разне врсте формираних ембриона директно од глине, престали су да користе ткање од бамбуса. Међутим, они су и даље веома волели геометријске шаребамбус и ратан, а површину грнчарског пелета украшавали би шарама које имитирају корпе, корпе, простирке и друге ткане тканине тако што би их тапшали по површини у полусувом стању.
У династијама Јин и Шанг у Кини, бамбус илампе за ткање ратанашаре су постале у изобиљу. У грнчарској штампи образац се појавио на шевронском узорку, узорку пиринча, узорку леђа, таласном узорку и другим обрасцима. У периоду пролећа и јесени и зараћених држава, употреба бамбуса је проширена, а ткање бамбуса се постепено развијало као занат, а декоративни мирис шара ткања од бамбуса постајао је све јачи и јачи, а ткање је постајало све рафинираније.
Период Зараћених држава такође је створио особу посвећену проучавању техника ткања бамбуса, он је Таисхан.
Технике чу ткања у периоду Зараћених држава су такође веома добро развијене, ископане су: бамбусова простирка, бамбусова завеса, бамбус соо (тј. бамбусова кутија), бамбусова лепеза, бамбусова корпа, бамбусова корпа, бамбусова корпа и тако даље скоро стотину комада. .
Током династија Кин и Хан, ткање бамбуса је пратило технике ткања државе Чу. 1980. године, наши археолози су у Си'ану ископали "бронзану кочију Кин Линг" са шаром шеврона изливеном на дну, према експертским анализама, овај шевронски узорак је заснован на бамбусовом тканом отирачу тканом шевронском узорку.
Поред тога,ткање бамбусатакође је направљен од играчака за децу од стране вештих мајстора. Фестивал лампиона кружи међу људима још од династије Танг и постао је веома популаран у династији Сонг. Неки достојанственици би ангажовали произвођаче лампиона да направе изузетне фењере. Један од њих је коришћење бамбусових габиона за везивање костију и лепљење свиленог или обојеног папира на периферији. Неки од њих су такође били украшени тканом свилом од бамбуса.
Змајеви фењери су настали 202. пре нове ере, а постали су популарнији 960. Глава и тело змаја су углавном направљени од бамбусових габиона, а крљушти на змају су често везане бамбусовом свилом.
Постоји и мала народна опера која се зове „бамбусова коња игра“. Преноси се још од династија Суи и Танг. Извођење представе везано је за коња, као што је „Џаогун из тврђаве” и тако даље, глумци јашу коња од бамбуса.
У раној династији Минг, област Јиангнан која се бавила уметницима ткања бамбуса наставља да расте, лутајући улицама и уличицама од врата до врата. Бамбусове простирке, корпе од бамбуса, кутије од бамбуса су прилично сложено занатско ткање бамбуса. Посебно је најпознатије ткање бамбуса. Водена бамбусова простирка из Ииианга основана је у касним Јуан и раним династијама Минг.
Средином династије Минг, употреба ткања бамбуса се даље проширила, ткајући све софистицираније, али и лакирање и други процеси комбиновани да би се створио велики број врхунских предмета од бамбуса. Као што су кутије за сликање за чување слика и калиграфије, мале округле кутије за држање накита и велике округле кутије за стављање хране.
„Округла кутија од бамбуса од браон лака“ била је нека врста округле кутије од бамбуса коју су користили влада и евнуси у династији Минг.
Током династија Минг и Кинг, посебно након периода Кианлонг, процес ткања бамбуса је у потпуности развијен. Бамбусове корпе су се појавиле у Ђангсуу и Џеђиангу.
Од краја 19. века до 1930-их, занат ткања бамбуса цветао је широм јужне Кине. Технике ткања бамбуса и обрасци ткања усавршени су и спојени већ више од 150 врста метода ткања.
После 1937. године, под гвозденом петом јапанске војске која је окупирала бамбус, уметници ткања бамбуса спустили су руке да се баве другим пословима, а само неколико уметника у старом храму наставило је са ткањем бамбуса.
После победе у рату, уметност ткања бамбуса је постепено оживљавала, а после 1950-их, уметност ткања бамбуса почела је да се званично признаје као део уметничко-занатске индустрије, улазећи у салу уметности. Појавили су се у великом броју и висококвалификовани уметници за ткање бамбуса, неки од њих су оцењени и на техничким позицијама „занатлија“ и „виши занатлија“. Добили су почасне титуле „мајстор кинеске уметности и заната“ и „мајстор кинеског бамбуса“.
Након уласка у 21. век, ткање бамбуса је постепено губило своју тржишну конкурентност, а његове вештине ткања постале су „нематеријално културно наслеђе“. Међутим, постоји много уметника који ткају бамбус који се и даље неуморно баве новом уметношћу, а нова дела се полако појављују.
Историја развоја лампе од бамбуса
Бамбусове лампе се често називају прозирне бамбусове лампе,уметничке лампе од бамбусаитд., и имају дугу историју. Изнад врло рано, бамбусова лампа је само једноставна лампа, за коју људи користе карактеристике бамбусанаправите једноставан абажурда људи користе. Последњих година, због дизајна лампи од бамбуса, дошло је до интеграције класичних елемената кинеског стила, тако да је већина потрошача почела да брине о њему и да га воли. Због својих јединствених уметничких карактеристика, почела је да буде позната и упозната са људима, посебно са серијом кинеских лампи од бамбуса, што су производи од бамбуса које људи чешће бирају.
Процес ткања бамбуса може се грубо поделити на три процеса: покретање, ткање и закључавање. У процесу ткања, метода ткања основе и потке је главна. На основу ткања основе и потке, такође се може укрштати разним техникама, као што су: ретко ткање, уметање, продирање, сечење, брава, ексер, везање, сетовање итд., тако да шаре ткања варирају. Производи који се морају ускладити са другим бојама направљени су од обојених комада бамбуса или бамбусових нити испреплетених једни са другима да би се формирале различите контрастне, светле и шарене шаре.
Ткани производи од бамбуса користе само површински слој бамбуса, влакно је веома густо, ау исто време, посебан третман, може бити отпоран на сушење, не деформисан, не инсекти, вода се може очистити.
Традиционално ткање од бамбуса има дугу историју. Традиционално ткање бамбуса има дугу историју, богату кристализацијом напорног рада радних људи, занати за ткање бамбуса се деле на занате фине свиле и занате од бамбуса од грубе свиле. Различити стиловилампа за ткање бамбуса радису изложени у традиционалном блоку вештина.
Културна вредност лампи од бамбуса
1. Испод шармантног изгледа крије се дубока културолошка конотација ткања бамбуса: јединство неба и човека у концепту стварања.
2. бамбусткана лампазанат од одабира материјала до процеса припреме, сваки процес мора бити стриктно тачан, време сакупљања бамбуса је непрописно склоно инсектима или буђавим бамбусом, избор старости бамбуса одређује флексибилност бамбуса, одређујући на тај начин тежину припреме.КСИНСАНКСИНГ лампа од бамбусаи степен лепоте.
3.бамбусткани абажуризбор материјала за сезону, регион, традиционални производни процес од бамбуса, ниво производње на крају одређује абажур од бамбуса да ли је материјал леп и генијалан. Иако се традиционално ткање од бамбуса не сматра чудом, оно више одражава традиционални кинески концепт стварања „јединства човека и природе“ наглашен идејом хармоније и културних конотација човека и природе.
Време поста: 25.06.2021