Bamboe lamp, vanwege het gebruik van bamboe, een speciaal materiaal waarvan het verschillende voordelen heeft van bamboe: duurzaam, lichtgewicht, flexibel. Het zijn niet alleen kroonluchterlampen, maar ook een prachtig handwerk. De keuze voor bamboe als grondstof voor het maken van lampen en lantaarns is zeer milieuvriendelijk. Het ontwerp vanbamboe lampcombineert Chinese handwerkkunst, modern en traditioneel, flexibeler, meer onderscheidende lagen, meer artistiek effect en brengt mensen onverwachte verrassingen.
Onze oorsprong in het weven van bamboe
Volgens archeologische gegevens hielden de mensen zich, nadat ze zich begonnen te vestigen, bezig met eenvoudige landbouw en veeteelt, en toen er een klein overschot aan rijst en maïs was en voedsel werd gejaagd, sloegen ze het voedsel en drinkwater op voor incidentele behoeften. Op dat moment gebruikten ze verschillende stenen bijlen, stenen messen en ander gereedschap om de takken van planten af te snijden en er manden, manden en ander keukengerei van te weven. In de praktijk bleek dat bamboe droog, knapperig, barstend, elastisch en taai was, en gemakkelijk, sterk en duurzaam kon worden geweven. Zo werd bamboe in die tijd het belangrijkste materiaal voor de vervaardiging van vaten.
Chinees aardewerk begon ook in de Neolithische periode en de vorming ervan was nauw verwant aan de bereiding van bamboe. De voorouders ontdekten onbedoeld dat de met klei beklede containers niet gemakkelijk waterdoorlatend waren en vloeistoffen konden bevatten nadat ze door vuur waren verbrand. Dus werd de mand van bamboe en rotan als model gebruikt, en vervolgens werden de binnen- en buitenkant van de mand bedekt met klei om een door bamboe en rotan vermoeide taupe te maken. Het werd op het vuur gebakken om gebruiksvoorwerpen van te maken. Later, toen mensen verschillende soorten gevormde embryo's rechtstreeks uit klei maakten, stopten ze met het weven van bamboeweefsel. Ze waren echter nog steeds dol op de geometrische patronen vanbamboe en rotan, en ze versierden het oppervlak van de aardewerkpellet met patronen die die van mandenmakerij, manden, matten en andere geweven stoffen imiteerden door ze in een halfdroge staat op het oppervlak te kloppen.
In de Yin- en Shang-dynastieën in China werden bamboe enrotan weeflampenpatronen werden overvloedig. In het aardewerk verscheen het drukpatroon op het chevronpatroon, rijstpatroon, rugpatroon, golfpatroon en andere patronen. In de lente en herfst en de periodes van de strijdende staten werd het gebruik van bamboe uitgebreid, en het bamboeweven ontwikkelde zich geleidelijk als een ambacht, en de decoratieve geur van bamboeweefpatronen werd sterker en sterker, en het weven werd steeds verfijnder.
De periode van de Strijdende Staten bracht ook een persoon voort die zich toelegde op de studie van bamboeweeftechnieken: Taishan.
Chu-weeftechnieken in de periode van de Strijdende Staten zijn ook zeer goed ontwikkeld, opgegraven zijn: bamboemat, bamboegordijn, bamboe soo (dwz bamboedoos), bamboewaaier, bamboemand, bamboemand, bamboemand enzovoort, bijna honderd stuks .
Tijdens de Qin- en Han-dynastieën volgde het bamboeweven de weeftechnieken van de staat Chu. In 1980 hebben onze archeologen in Xi'an "Qin Ling bronzen koets" opgegraven met een chevronpatroon op de bodem gegoten. Volgens deskundige analyse is dit chevronpatroon gebaseerd op het bamboe geweven, mat geweven chevronpatroon.
In aanvulling,bamboe wevenEr werd door bekwame ambachtslieden ook speelgoed voor kinderen van gemaakt. Het lantaarnfestival circuleert al sinds de Tang-dynastie onder de mensen en werd erg populair tijdens de Song-dynastie. Sommige hoogwaardigheidsbekleders huurden lantaarnmakers in om prachtige lantaarns te maken. Een daarvan is het gebruik van bamboe schanskorven om de botten vast te binden en zijde of gekleurd papier aan de rand te plakken. Sommigen van hen waren ook versierd met geweven bamboezijde.
Drakenlantaarns ontstonden in 202 voor Christus en werden populairder in 960. Het hoofd en het lichaam van de draak zijn meestal gemaakt van schanskorven van bamboe, en de schubben van de draak zijn vaak vastgebonden met bamboezijde.
Er is ook een kleine volksopera genaamd "bamboepaardspel". Het is overgeleverd sinds de Sui- en Tang-dynastieën. De uitvoering van het stuk is gerelateerd aan het paard, zoals "Zhaogun uit het fort" enzovoort, de acteurs rijden op een paard gemaakt van bamboe.
In de vroege Ming-dynastie, het Jiangnan-gebied dat zich bezighoudt met bamboeweven, blijven kunstenaars toenemen, zwervend door de straten en steegjes van deur tot deur. Bamboematten, bamboemanden en bamboedozen zijn behoorlijk uitgebreid ambachtelijk bamboeweven. Vooral het bamboeweven is het meest bekend. De waterbamboemat van Yiyang werd gesticht in de late Yuan- en vroege Ming-dynastieën.
In het midden van de Ming-dynastie breidde het gebruik van bamboeweven zich verder uit, waarbij het weven steeds geavanceerder werd, maar ook lak- en andere processen werden gecombineerd om een aantal luxe bamboewaren te creëren. Zoals schildersdozen voor het bewaren van schilderijen en kalligrafie, kleine ronde dozen voor het bewaren van sieraden en grote ronde dozen voor het plaatsen van voedsel.
De "bruin gelakte bamboe geweven ronde doos" was een soort bamboe geweven ronde doos die werd gebruikt door de regering en eunuchen in de Ming-dynastie.
Tijdens de Ming- en Qing-dynastieën, vooral na de Qianlong-periode, was het bamboeweefproces volledig ontwikkeld. Bamboemanden verschenen in Jiangsu en Zhejiang.
Vanaf het einde van de 19e eeuw tot de jaren dertig bloeide het ambacht van het bamboeweven in heel Zuid-China. Bamboeweeftechnieken en weefpatronen werden al geperfectioneerd en samengebracht door meer dan 150 soorten weefmethoden.
Na 1937, onder de ijzeren hiel van het binnenvallende Japanse leger, hebben bamboeweverijkunstenaars hun handen neergelegd om zich met andere zaken bezig te houden, slechts een paar kunstenaars in de oude tempel om het bamboeweverijvak voort te zetten.
Na de overwinning van de oorlog werd de kunst van het bamboeweven geleidelijk nieuw leven ingeblazen, en na de jaren vijftig begon de kunst van het bamboeweven officieel erkend te worden als onderdeel van de kunst- en ambachtsindustrie, en betrad het de kunsthal. Ook hoogopgeleide bamboeweverijkunstenaars kwamen in grote aantallen naar voren, sommigen van hen werden ook beoordeeld op de technische posities van "vakman" en "senior vakman". Ze hebben de eretitel "Chinese Arts and Crafts Master" en "Chinese Bamboo Craft Master" gekregen.
Na het betreden van de 21e eeuw verloor het bamboeweven geleidelijk zijn concurrentievermogen op de markt en werden zijn weefvaardigheden "immaterieel cultureel erfgoed". Er zijn echter veel bamboeweverijkunstenaars die nog steeds onvermoeibaar nieuwe kunst nastreven, en langzaam ontstaan er nieuwe werken.
Ontwikkelingsgeschiedenis van bamboelampen
Bamboelampen worden vaak doorschijnende bamboelampen genoemd,artistieke bamboelampen, enz., en hebben een lange geschiedenis. Al heel vroeg is de bamboelamp slechts een simpele lamp, mensen gebruiken de kenmerken van bamboemaak een eenvoudige lampenkapvoor mensen om te gebruiken. De afgelopen jaren is door het ontwerp van bamboelampen de integratie van de klassieke elementen van de Chinese stijl ontstaan, zodat deze door de meerderheid van de consumenten verzorgd en geliefd begon te worden. Vanwege zijn unieke artistieke kenmerken begon het bekend en vertrouwd te raken met mensen, vooral de Chinese bamboelampenserie, de bamboelampproducten die mensen vaker kiezen.
Het bamboeweefproces kan grofweg in drie processen worden verdeeld: starten, weven en vergrendelen. Bij het weefproces is de ketting- en inslagweefmethode de belangrijkste. Op basis van schering- en inslagweven kan ook afgewisseld worden met diverse technieken, zoals: dun weven, insteken, penetreren, knippen, locken, spijkeren, binden, zetten etc. waardoor de geweven patronen variëren. Producten die met andere kleuren moeten worden gecombineerd, zijn gemaakt van geverfde bamboestukken of bamboedraden die met elkaar zijn verweven om een verscheidenheid aan contrasterende, heldere en kleurrijke patronen te vormen.
Bamboe geweven producten gebruiken alleen de oppervlaktelaag van bamboe, de vezel is zeer dicht en kan tegelijkertijd een speciale behandeling ondergaan, bestand zijn tegen uitdrogen, niet vervormen, geen insecten, water kan worden gereinigd.
Het traditionele bamboeweefsel kent een lange geschiedenis. Traditioneel bamboeweven heeft een lange geschiedenis, rijk aan de kristallisatie van het harde werk van werkende mensen. Bamboe-weefambachten zijn onderverdeeld in fijne zijden ambachten en grove zijden bamboe-ambachten. Verschillende stijlen vanbamboe weeflamp werktworden tentoongesteld in het traditionele vaardigheidsblok.
De culturele waarde van bamboelampen
1. Onder het charmante uiterlijk schuilt de diepgaande culturele connotatie van bamboeweven: de eenheid van hemel en mens in het concept van de schepping.
2. bamboegeweven lampambachtelijk van de selectie van materialen tot het voorbereidingsproces, elk proces moet strikt nauwkeurig zijn, de verzameltijd van bamboe is ongepast gevoelig voor insecten of beschimmelde bamboe, de selectie van de bamboeleeftijd bepaalt de flexibiliteit van bamboe en bepaalt zo de moeilijkheid van de bereiding vanXINSANXING bamboe geweven lampen de mate van schoonheid.
3.bamboegeweven lampenkapmateriaalkeuze van het seizoen, de regio, het traditionele bamboe geweven productieproces, het productieniveau bepaalt uiteindelijk of het materiaal mooi en ingenieus is. Hoewel het traditionele bamboeweefsel niet als een wonder wordt beschouwd, weerspiegelt het eerder het traditionele Chinese concept van de schepping, "de eenheid van mens en natuur", benadrukt door het idee van harmonie en culturele connotaties van mens en natuur.
Posttijd: 25 juni 2021