Jiro volotsangana, noho ny fampiasana volotsangana, fitaovana manokana vita amin'ny, ka manana tombony isan-karazany amin'ny bamboo, mateza, maivana, malefaka. Tsy jiro chandelier ihany izy io, fa asa tanana tsara tarehy koa. Ny safidin'ny volotsangana ho akora fanamboarana jiro sy fanilo dia tena mitsinjo ny tontolo iainana. Ny famolavolana nyjiro bamboomanambatra ny zavakanto asa tanana sinoa, maoderina sy nentim-paharazana, malefaka kokoa, sosona miavaka kokoa, vokatra ara-javakanto kokoa, ary mitondra olona tsy nampoizina.
Ny niaviantsika fanenomana volotsangana
Araka ny angon-drakitra arkeolojika, rehefa nanomboka nanorim-ponenana ny olona dia nanao fambolena tsotra sy famokarana biby fiompy, ary rehefa nisy ambim-bary sy katsaka kely ary nihaza sakafo dia notehiriziny ny sakafo sy ny rano fisotro mba ho ilaina indraindray. Tamin'izany fotoana izany dia nampiasa famaky vato isan-karazany, antsy ary fitaovana hafa izy ireo mba hanapahana ny sampan-javamaniry sy hanenona azy ireo ho harona, harona ary fitaovana hafa. Amin'ny fampiharana, hita fa ny volotsangana dia maina, marefo, mivaky, elastika ary henjana, ary azo tenona mora, matanjaka ary maharitra. Noho izany, ny volotsangana no lasa fitaovana fototra amin'ny fanamboarana sambo tamin'izany fotoana izany.
Nanomboka tamin'ny vanim-potoanan'ny Neolithic koa ny tanimanga sinoa, ary nifandray akaiky tamin'ny fanamboarana bamboo ny fiforonany. Hitan’ny razana tsy nahy fa tsy mora vaky amin’ny rano ireo kaontenera mifono tanimanga ireo ary mahazaka ranon-javatra rehefa avy nodoran’ny afo. Natao modely àry ilay sobika vita amin’ny volotsangana sy rattan, avy eo nopetahana tanimanga ny ao anatiny sy ivelan’ny harona mba hahatonga ny volotara sy ny volotara reraka. Nendasina tamin’ny afo hanaovana fitaovana. Tatỳ aoriana, rehefa nanamboatra karazana embryon miforona mivantana avy amin'ny tanimanga ny olona, dia tsy nampiasa tenona volotsangana intsony izy ireo. Na izany aza, mbola tena tia ny endrika geometrika izy ireovolotsangana sy rattan, ary handravaka ny tampon'ny pellet amin'ny tanimanga izy ireo amin'ny lamina manahaka ny an'ny harona, harona, tsihy, ary lamba tenona hafa amin'ny fametahana azy ireo amin'ny endrika semi-maina.
Ao amin'ny Yin sy Shang dynasties any Shina, bamboo syjiro fanenomana rattanlasa be dia be ny lamina. Ao amin'ny lamina fanontam-pirinty vita amin'ny vilany dia niseho teo amin'ny lamina chevron, lamina vary, lamosina lamosina, lamina onja ary lamina hafa. Tamin'ny vanim-potoanan'ny lohataona sy ny fararano ary ny ady dia nitarina ny fampiasana volotsangana, ary nivoatra tsikelikely toy ny asa tanana ny fanenomana volotsangana, ary nihanatanjaka sy nihanatanjaka ny fofon'ny fanenomana volotsangana, ary nihatsara hatrany ny fanenomana.
Ny vanim-potoanan'ny Ady Lehibe koa dia namokatra olona natokana ho an'ny fandalinana ny teknika fanenomana volotsangana, izy dia Taishan.
Ny teknikan'ny fanenomana Chu tamin'ny vanim-potoanan'ny Ady Lehibe dia efa novolavolaina tsara ihany koa, nohadiana: tsihy volotsangana, lambam-baravarana, bamboo soo (izany hoe boaty bamboo), fantson'ny bamboo, harona bamboo, harona volotsangana, harona bamboo sy ny sisa efa ho zato. .
Nandritra ny tarana-mpanjaka Qin sy Han, ny fanenomana volotsangana dia nanaraka ny teknikan'ny fanenomana tao amin'ny fanjakan'i Chu. Tamin'ny 1980, ny arkeology dia nahita tao amin'ny Xi'an "Qin Ling bronze kalesy" miaraka amin'ny lamina chevron natsipy teo amin'ny farany ambany, araka ny fanadihadian'ny manam-pahaizana, io lamina chevron io dia mifototra amin'ny bamboo tenona tsihy voatenona chevron modely.
Ankoatry ny,fanenomana volotsangananatao kilalao ho an’ny ankizy koa ny mpanao asa tanana mahay. Ny fetiben'ny fanilo dia nivezivezy teo amin'ny vahoaka hatramin'ny andron'ny Tang Dynasty ary nanjary nalaza be tamin'ny Dinastia Song. Misy olo-manan-kaja sasany manakarama mpanao fanilo mba hamoronana fanilo mahafinaritra. Ny iray amin'izy ireo dia ny fampiasana gabion volotsangana hamehezana ny taolana sy hametaka landy na taratasy miloko eo amin'ny sisiny. Ny sasany tamin'izy ireo koa dia voaravaka landy volotsangana voatenona.
Ny fanilo dragona dia nipoitra tamin'ny taona 202 talohan'i JK ary nanjary nalaza kokoa tamin'ny taona 960. Ny lohany sy ny vatan'ilay dragona dia vita amin'ny gabion volotsangana, ary matetika ny mizana eo amin'ny dragona dia mifamatotra amin'ny landy volotsangana.
Misy ihany koa ny opéra kely antsoina hoe "lalao soavaly volotsangana". Nomena hatramin'ny tarana-mpanjaka Sui sy Tang. Ny fampisehoana an-tsehatra dia mifandray amin'ny soavaly, toy ny "Zhaogun avy ao amin'ny trano mimanda" sy ny sisa, ny mpilalao dia mitaingina soavaly vita amin'ny bamboo.
Ny tarana-mpanjaka Ming tany am-boalohany, ny faritra Jiangnan mirotsaka amin'ny mpanao fanenomana volotsangana dia mbola mitombo hatrany, mivezivezy eny amin'ny arabe sy ny lalambe fanodinana isan-trano. Ny tsihy volotsangana, ny harona bamboo, ny boaty bamboo dia asa tanana vita amin'ny fanenomana volotsangana. Indrindra fa ny fanenomana volotsangana no malaza indrindra. Ny tsihy bamboo an'i Yiyang dia naorina tamin'ny faramparan'ny Yuan sy ny tarana-mpanjaka Ming tany am-boalohany.
Teo afovoan'ny tarana-mpanjaka Ming, niitatra bebe kokoa ny fampiasana ny fanenomana volotsangana, ny fanenomana mihamitombo kokoa, ary koa ny lacquer sy ny dingana hafa natambatra mba hamoronana fitaovana volotsangana ambony. Toy ny boaty hosodoko mba handrafetana sary hoso-doko sy calligraphy, boaty boribory kely hitehirizana firavaka, ary boaty boribory lehibe hametrahana sakafo.
Ny "boaty boribory vita amin'ny volotsangana vita amin'ny lacquer volontsôkôlà" dia karazana boaty boribory vita amin'ny volotsangana izay nampiasain'ny governemanta sy ny ionoka tamin'ny Dinastie Ming.
Nandritra ny tarana-mpanjaka Ming sy Qing, indrindra taorian'ny vanim-potoana Qianlong, dia nivoatra tanteraka ny fanenomana volotsangana. Nipoitra tao Jiangsu sy Zhejiang ny harona volotsangana.
Nanomboka tamin’ny faran’ny taonjato faha-19 ka hatramin’ny taona 1930, dia niroborobo nanerana ny faritra atsimon’i Shina ny asa fanenomana volotsangana. Ny teknikan'ny fanenomana volotsangana sy ny lamina fanenomana dia tonga lafatra ary efa nampiarahana tamin'ny karazana fomba fanenomana maherin'ny 150.
Taorian'ny taona 1937, teo ambanin'ny ombelahin-tongotry ny tafika japoney nanafika, dia nametraka ny tanany ireo mpanao fanenomana volotsangana mba hirotsaka amin'ny orinasa hafa, mpanakanto vitsivitsy ihany ao amin'ny tempoly taloha hanohy ny asa fanenomana volotsangana.
Taorian’ny fandresen’ny ady dia novelomina tsikelikely ny asa fanenomana volotsangana, ary taorian’ny taona 1950 dia nanomboka nekena tamin’ny fomba ofisialy ho anisan’ny indostrian’ny zavakanto sy ny asa tanana ny kanto fanenomana volotsangana, niditra tao amin’ny efitranon’ny zavakanto. Nipoitra marobe ihany koa ireo mpanakanto mahay tenona volotsangana, nisy tamin’izy ireo ihany koa no nodinihina teo amin’ny toerana ara-teknikan’ny « mpanao asa tanana » sy ny « craftsman senior ». Notolorana ny anaram-boninahitra hoe “Maîtrise momba ny haikanto sy asa tanana sinoa” sy “Maître craft bamboo sinoa” izy ireo.
Rehefa niditra ny taonjato faha-21 dia very tsikelikely ny fifaninanana ara-barotra ny fanenomana volotsangana, ary lasa “lova ara-kolontsaina tsy azo tsapain-tanana” ny fahaizany manenona. Na izany aza, maro ireo mpanao tenona volotsangana izay mbola tsy sasatra mikatsaka ny kanto vaovao, ary mipoitra tsikelikely ny asa vaovao.
Ny tantaran'ny fampandrosoana ny jiro bamboo
Ny jiro bamboo dia matetika antsoina hoe jiro bamboo translucent,jiro volotsangana ara-javakanto, sns., ary manana tantara lava be. Ambonin'izany, ny jiro bamboo dia jiro tsotra fotsiny, ny olona dia mampiasa ny toetran'ny bamboomanaova saron-jiro tsotraho an'ny olona ampiasaina. Tao anatin'ny taona vitsivitsy, noho ny famolavolana ny jiro volotsangana, ny fampidirana ny kilasika singa ny fomba Shinoa, ka nanomboka nikarakara sy tia ny ankamaroan'ny mpanjifa. Noho ny toetra ara-javakanto tsy manam-paharoa, dia nanomboka nahafantatra sy nahazatra ny olona izy io, indrindra ny andian-jiro volotsangana sinoa, izay vokatra jiro volotsangana izay fidin'ny olona matetika.
Ny fanenomana volotsangana dia azo zaraina ho dingana telo: fanombohana, fanenomana ary fanidiana. Ao amin'ny dingan'ny fanenomana, ny fomba fanenomana sy ny fanenomana no tena fototra. Miorina amin'ny fanenomana sy ny fanenomana, dia azo ampifandraisina amin'ny teknika isan-karazany ihany koa, toy ny: fanenomana kely, ampidiro, miditra, manapaka, manidy, fantsika, mamatotra, mametraka, sns, mba hiovaova ny lamina voatenona. Ny vokatra mila ampifandraisina amin'ny loko hafa dia vita amin'ny tapa-bamboo miloko na kofehy volotsangana mifamatotra mba hamoronana karazana lamina mifanipaka, mamirapiratra ary miloko.
Ny vokatra vita amin'ny bamboo dia tsy mampiasa afa-tsy ny sosona volotsangana, ny fibre dia tena matevina, ary amin'ny fotoana iray ihany, ny fitsaboana manokana, dia mety mahatohitra ny fanamainana, tsy misy endrika, tsy bibikely, azo diovina ny rano.
Efa ela ny tenona volotsangana nentin-drazana. Ny fanenomana volotsangana nentim-paharazana dia manana tantara lava be, manankarena amin'ny kristaly ny asa mafy ataon'ny olona miasa, ny asa tanana fanenomana volotsangana dia mizara ho asa tanana landy tsara sy asa tanana volotsangana landy. Fomba samihafa amin'nyasa jiro fanenomana volotsanganadia aseho ao amin'ny sakana fahaiza-manao nentim-paharazana.
Ny lanja ara-kolontsainan'ny jiro bamboo
1. Ao ambanin'ny bika aman'endriny dia misy dikany ara-kolontsaina lalina ny fanenomana volotsangana: ny firaisan'ny lanitra sy ny olombelona amin'ny foto-kevitra momba ny famoronana.
2. volotsanganajiro tenonaasa tanana avy amin'ny fifantenana ny fitaovana ho amin'ny fizotry ny fanomanana, ny dingana tsirairay dia tsy maintsy ho hentitra tsara, volotsangana fotoana fanangonana tsy araka ny tokony ho ny bibikely na bobongolo volotsangana, volotsangana taona fifantenana mamaritra ny flexibility ny volotsangana, ka mamaritra ny fahasarotana ny fanomanana nyJiro vita amin'ny bamboo XINSANXINGary ny haavon'ny hatsaran-tarehy.
3. volotsanganalamba tenonafifantenana ara-nofo amin'ny vanim-potoana, ny faritra, ny fomba famokarana volotsangana tenona nentim-paharazana, ny haavon'ny famokarana amin'ny farany dia mamaritra ny lampshade bamboowoven raha tsara tarehy sy marani-tsaina ny fitaovana. Na dia tsy heverina ho fahagagana aza ny fanenomana bamboo nentim-paharazana, dia hita taratra kokoa ny hevitra nentin-drazana Shinoa momba ny famoronana "ny firaisan'ny olombelona sy ny natiora" izay notsindrian'ny hevitra momba ny firindrana sy ny kolontsaina momba ny olombelona sy ny natiora.
Manoro hevitra ny famakiana
Fotoana fandefasana: Jun-25-2021