Lampu pring, amarga nggunakake pring, bahan khusus digawe saka, supaya nduweni macem-macem kaluwihan saka pring, awet, entheng, fleksibel. Iki ora mung lampu gantung, nanging uga kerajinan sing apik. Pilihan pring minangka bahan baku kanggo nggawe lampu lan lampion banget ramah lingkungan. Desain sakalampu pringnggabungke seni kerajinan Cina, modern lan tradisional, luwih fleksibel, lapisan liyane khusu, efek liyane artistik, lan ndadekke wong surprises sing ora dikarepke.
Asal Usul Tenun Bambu Kita
Miturut data arkeologi, sawise manungsa wiwit mapan, padha nindakake tetanèn lan produksi ternak prasaja, lan nalika ana keluwihan pari lan jagung lan panganan mburu, padha nyimpen pangan lan banyu ngombe kanggo kabutuhan sok-sok. Ing wektu iki, padha nggunakake macem-macem sumbu watu, piso watu lan piranti liyane kanggo Cut cabang tetanduran lan nenun menyang kranjang, kranjang lan piranti liyane. Ing laku, ditemokake pring iku garing, garing, retak, elastis lan angel, lan bisa ditenun kanthi gampang, kuwat lan tahan lama. Mula, pring dadi bahan utama kanggo nyiapake prau nalika iku.
Tembikar Tionghoa uga diwiwiti ing jaman Neolitikum, lan pembentukane ana hubungane karo persiapan pring. Para leluhur ora sengaja nemokake yen wadhah sing dilapisi lempung ora gampang tembus banyu lan bisa nahan cairan sawise diobong geni. Mula kranjang sing digawe saka pring lan rotan didadekake model, lan ing njero lan njaba kranjang dilapisi lempung kanggo nggawe pring lan kesel rotan. Iki dipanggang ing geni kanggo nggawe piranti. Banjur, nalika wong nggawe macem-macem embrio sing dibentuk langsung saka lempung, dheweke mandheg nggunakake anyaman pring. Nanging, dheweke isih seneng banget karo pola geometrispring lan rotan, lan dheweke bakal dekorasi lumahing pelet tembikar kanthi pola niru bakul, kranjang, tikar, lan kain tenunan liyane kanthi nepuk-nepuk ing permukaan kanthi kondisi semi-garing.
Ing dinasti Yin lan Shang ing China, pring lanlampu anyaman rotanpola dadi akeh. Ing pola printing tembikar katon ing pola chevron, pola beras, pola mburi, pola gelombang lan pola liyane. Ing Periode Spring lan Autumn lan Warring States, pemanfaatan pring wis ditambahi, lan tenun pring mboko sithik berkembang kaya kerajinan, lan mambu hiasan saka pola anyaman pring dadi kuwat lan kuwat, lan tenun dadi liyane lan liyane olahan.
Periode Negara Perang uga ngasilake wong sing nyinaoni teknik tenun pring, yaiku Taishan.
Teknik tenun Chu ing jaman Warring States uga wis dikembangake kanthi apik, digali yaiku: tikar pring, gorden pring, bambu soo (yaiku kothak pring), kipas pring, kranjang pring, kranjang pring, kranjang pring lan sapanunggalane meh satus potong. .
Nalika dinasti Qin lan Han, anyaman pring ngetutake teknik tenun negara Chu. 1980, arkeolog kita unearthed ing Xi'an "Qin Ling bronze carriage" karo pola chevron cast ing ngisor, miturut analisis pakar, pola chevron iki adhedhasar bambu anyaman Mat ditenun pola chevron cast.
Kajaba iku,anyaman pringuga digawe dolanan kanggo bocah-bocah dening pengrajin sing trampil. Festival lentera wis nyebar ing antarane masyarakat wiwit Dinasti Tang lan misuwur banget ing Dinasti Song. Sawetara pejabat bakal nyewa pembuat lantern kanggo nggawe lantern sing apik banget. Salah sijine yaiku nggunakake bronjong pring kanggo naleni balung lan nempelake sutra utawa kertas warna ing pinggiran. Sawetara uga dihiasi nganggo sutra pring anyaman.
Lentera naga asalé saka taun 202 SM lan luwih misuwur ing taun 960. Sirah lan awak naga akèh-akèhé digawe saka bronjong pring, lan sisik naga asring diikat nganggo sutra pring.
Ana uga opera rakyat cilik sing diarani "lakon jaran pring". Wis diturunake wiwit Dinasti Sui lan Tang. Pagelaran lakon iku ana gegayutane karo jaran, kayata “Zhaogun metu saka beteng” lan sapanunggalane, para paragane nunggang jaran sing digawe saka pring.
Dinasti Ming awal, wilayah Jiangnan melu seniman tenun pring terus nambah, roaming ing lurung-lurung lan dalan pangolahan lawang-kanggo-lawang. Keset pring, kranjang bambu, kothak pring minangka kerajinan anyaman bambu sing cukup rumit. Utamane anyaman pring sing paling misuwur. Tikar pring banyu Yiyang didegaké ing pungkasan Yuan lan awal Dinasti Ming.
Ing tengah Dinasti Ming, nggunakake tenun pring luwih ditambahi, Weaving liyane lan liyane canggih, nanging uga lan lacquer lan pangolahan liyane digabungake kanggo nggawe sawetara upscale ware pring. Kayata kothak lukisan kanggo ngurmati lukisan lan kaligrafi, kothak bunder cilik kanggo nyimpen perhiasan, lan kothak bunder gedhe kanggo nyelehake panganan.
"Kotak bulat anyaman bambu coklat lacquer" minangka jinis kothak bunder anyaman bambu sing digunakake dening pemerintah lan kasim ing Dinasti Ming.
Sajrone Dinasti Ming lan Qing, utamane sawise periode Qianlong, proses tenun pring wis dikembangake kanthi lengkap. Kranjang pring katon ing Jiangsu lan Zhejiang.
Wiwit pungkasan abad kaping 19 nganti taun 1930-an, kerajinan anyaman pring ngrembaka ing saindhenging China kidul. Teknik tenun pring lan pola tenun wis disempurnakake lan digabungake kanthi luwih saka 150 jinis metode tenun.
Sawisé taun 1937, ing ngisor tungkak wesi tentara Jepang sing nyerang, para seniman anyaman pring wis nyelehake tangane kanggo nindakake bisnis liyane, mung sawetara seniman ing candhi lawas kanggo nerusake kerajinan anyaman pring.
Sawisé kamenangan perang, seni tenun pring mbaka sethithik diuripake, lan sawisé taun 1950-an, seni tenun pring wiwit diakoni sacara resmi minangka bagéan saka industri seni lan kerajinan, mlebu ing bale seni. Pengrajin tenun pring sing mumpuni uga muncul kanthi jumlah akeh, sawetara uga dievaluasi babagan posisi teknis "tukang" lan "tukang senior". Dheweke wis dianugerahi gelar kehormatan "Guru Seni lan Kerajinan Cina" lan "Guru Kerajinan Bambu Cina".
Sawisé mlebu ing abad 21, anyaman pring mbaka sethithik ilang daya saing pasar, lan katrampilan tenun dadi "warisan budaya intangible". Nanging, akeh seniman tenun pring sing isih ora kesel ngupayakake seni anyar, lan karya anyar alon-alon muncul.
Sejarah perkembangan lampu bambu
Lampu pring asring diarani lampu pring tembus,lampu pring artistik, etc., lan duwe sajarah dawa. Ndhuwur banget awal, lampu pring mung lampu prasaja, wong nggunakake ciri saka pring kanggonggawe kap lampu sing prasajakanggo wong nggunakake. Ing taun-taun pungkasan, amarga desain lampu pring, integrasi unsur-unsur klasik gaya Cina, mula mula dijaga lan ditresnani dening mayoritas konsumen. Amarga karakteristik seni sing unik, mula dikenal lan akrab karo wong, utamane seri lampu bambu Cina, yaiku produk lampu bambu sing luwih kerep dipilih wong.
Proses tenun pring bisa dipérang dadi telung proses: wiwitan, tenun lan ngunci. Ing proses tenun, metode tenun lungsin lan weft minangka sing utama. Adhedhasar tenunan warp lan weft, uga bisa diselingi karo macem-macem teknik, kayata: nenun jarang, insert, penetrate, cut, kunci, paku, dasi, set, lan sapiturute, supaya pola anyaman beda-beda. Produk sing kudu dicocogake karo werna liyane digawe saka potongan pring sing dicelup utawa benang pring sing disambungake kanggo mbentuk maneka warna pola sing kontras, cerah lan warni.
Produk tenunan pring mung nggunakake lapisan permukaan pring, serat banget kandhel, lan ing wektu sing padha, perawatan khusus, bisa tahan garing, ora cacat, ora serangga, banyu bisa di resiki.
Tenun pring tradhisional nduweni sejarah sing dawa. Tenun pring tradhisional nduweni sejarah sing dawa, sugih ing kristalisasi kerja keras wong sing kerja, kerajinan anyaman pring dipérang dadi kerajinan sutra alus lan kerajinan pring sutra kasar. Gaya sing beda-bedalampu anyaman pring dianggodipamerake ing blok skill tradisional.
Nilai budaya lampu bambu
1. Ing sangisore penampilan sing nengsemake ana konotasi budaya sing jero saka anyaman pring: manunggaling kahyangan lan manungsa ing konsep cipta.
2. pringlampu tenunanKerajinan saka pilihan saka bahan kanggo proses preparation, saben proses kudu strictly akurat, wektu koleksi pring improperly rawan kanggo serangga utawa mouldy pring, pring umur pilihan nemtokake keluwesan saka pring, mangkono nemtokake kangelan saka preparation sakaLampu anyaman bambu XINSANXINGlan derajat kaendahan.
3. pringkap lampu anyamanpilihan materi saka mangsa, wilayah, proses produksi tenunan pring tradisional, tingkat produksi wekasanipun nemtokake lampshade bamboowoven apa materi iku ayu lan akale. Senadyan anyaman pring tradhisional ora dianggep minangka keajaiban, nanging luwih nggambarake konsep penciptaan tradisional Tionghoa "manunggaling manungsa lan alam" sing ditekanake dening gagasan harmoni lan konotasi budaya manungsa lan alam.
Wektu kirim: Jun-25-2021