Bambus lampi, vegna notkunar þess á bambus, sérstakt efni úr, þannig að það hefur margvíslega kosti bambus, varanlegur, léttur, sveigjanlegur. Það er ekki aðeins ljósakróna lampar, heldur einnig fallegt handverk. Val á bambus sem hráefni til að búa til lampa og ljósker er mjög umhverfisvænt. Hönnun ábambus lampisameinar kínverska handverkslist, nútímalega og hefðbundna, sveigjanlegri, meira áberandi lög, listrænni áhrif og kemur fólki óvænt á óvart.
Uppruni bambusvefnaðar okkar
Samkvæmt fornleifafræðilegum gögnum, eftir að menn fóru að setjast að, stunduðu þeir einfaldan landbúnað og búfjárframleiðslu, og þegar það var lítill afgangur af hrísgrjónum og maís og veiddu mat, geymdu þeir matinn og drykkjarvatnið fyrir einstaka þarfir. Á þessum tíma notuðu þeir ýmsar steinaxir, steinhnífa og önnur verkfæri til að skera greinar plantna og vefja þær í körfur, körfur og önnur áhöld. Í reynd kom í ljós að bambus var þurrt, stökkt, sprungið, teygjanlegt og seigt og auðvelt að vefa það, sterkt og endingargott. Þannig varð bambus aðalefnið til undirbúnings skipa á þeim tíma.
Kínversk leirmuni hófst einnig á neolithic tímabilinu og myndun þeirra var nátengd framleiðslu á bambus. Forfeðurnir komust óvart að því að leirhúðuðu ílátin voru ekki auðveldlega gegndræp fyrir vatni og gátu geymt vökva eftir að hafa verið brennd í eldi. Svo var karfan úr bambus og rattan notuð sem fyrirmynd og síðan voru körfuna að innan og utan klædd með leir til að gera bambus og rattan þreytt taupe. Það var bakað á eldinum til að búa til áhöld. Síðar, þegar fólk bjó til ýmiss konar myndaða fósturvísa beint úr leir, hætti það að nota bambusvefnað. Hins vegar voru þeir enn mjög hrifnir af geometrískum mynstrum afbambus og rattan, og þeir myndu skreyta yfirborð leirkilla með mynstrum sem líkja eftir körfu, körfum, mottum og öðrum ofnum dúkum með því að klappa þeim á yfirborðið í hálfþurrri stöðu.
Í Yin og Shang ættum í Kína, bambus ograttan vefnaðarlamparmynstur urðu mikil. Í leirmunstri birtist prentmynstur á chevronmynstri, hrísgrjónamynstri, bakmynstri, bylgjumynstri og öðrum mynstrum. Á vor- og hausttímabilum og stríðsríkjum var nýting bambus aukin og bambusvefnaður þróaðist smám saman eins og handverk og skrautlykt bambusvefmynstra varð sterkari og sterkari og vefnaðurinn varð sífellt fágaðari.
The Warring States tímabilið framleiddi einnig einstakling sem var tileinkaður rannsóknum á bambusvefnaðartækni, hann er Taishan.
Chu vefnaðartækni í stríðsríkjunum hefur einnig verið mjög vel þróuð, grafin upp eru: bambusmotta, bambusgardín, bambussoo (þ.e. bambuskassi), bambusvifta, bambuskarfa, bambuskarfa, bambuskarfa og svo framvegis næstum hundrað stykki .
Á Qin- og Han-ættkvíslunum fylgdi bambusvefnaður vefnaðartækni Chu-ríkis. 1980, fornleifafræðingar okkar grafið upp í Xi'an "Qin Ling bronsvagn" með chevron mynstri steypt á botninn, samkvæmt greiningu sérfræðinga, er þetta chevron mynstur byggt á bambus ofið mottu ofið chevron mynstur kastað.
Að auki,bambus vefnaðurvar einnig gert að leikföngum fyrir börn af færum handverksmönnum. Ljóskerahátíðin hefur verið í umferð meðal fólksins frá Tang-ættinni og varð mjög vinsæl í Song-ættinni. Sumir tignarmenn myndu ráða ljóskersmiða til að búa til stórkostlegar ljósker. Einn af þeim er að nota bambus gabions til að binda beinin og líma silki eða litaðan pappír á jaðrinum. Sum þeirra voru einnig skreytt með ofnu bambussilki.
Drekaljós eru upprunnin árið 202 f.Kr. og urðu vinsælli árið 960. Höfuð og líkami drekans eru að mestu úr bambusgabions og vogin á drekanum eru oft bundin með bambussilki.
Það er líka lítil þjóðópera sem heitir "bambus hestaleikur". Það hefur verið afhent síðan Sui og Tang ættir. Flutningur leikritsins tengist hestinum, eins og "Zhaogun út úr vígi" og svo framvegis, leikararnir ríða hestinum úr bambus.
Snemma Ming Dynasty, Jiangnan svæði þátt í bambus vefnaður listamenn halda áfram að fjölga, reika um götur og brautir dyr-til-dyr vinnslu. Bambusmottur, bambuskörfur, bambuskassar eru frekar vandaður föndur bambusvefnaður. Sérstaklega er bambusvefnaður frægastur. Vatnsbambusmottan í Yiyang var stofnuð seint í Yuan-ættkvíslinni og snemma í Ming-ættkvíslinni.
Í miðri Ming Dynasty, notkun bambus vefnaður stækkað enn frekar, vefnaður meira og flóknari, en einnig og skúffu og önnur ferli sameinuð til að búa til fjölda uppskera bambusvörur. Svo sem að mála kassa til að geyma málverk og skrautskrift, litla hringlaga kassa til að geyma skartgripi og stóra hringlaga kassa til að setja mat.
"Bambus ofinn hringlaga kassi með brúna skúffu" var eins konar bambusofinn hringlaga kassi sem stjórnvöld og geldingar í Ming-ættarinnar notuðu.
Á Ming- og Qing-ættkvíslunum, sérstaklega eftir Qianlong tímabilið, var bambusvefnaðarferlið að fullu þróað. Bambuskörfur birtust í Jiangsu og Zhejiang.
Frá lokum 19. aldar til 1930 blómstraði iðn bambusvefnaðar um allt suður Kína. Bambusvefnaðartækni og vefnaðarmynstur voru fullkomin og sameinuð nú þegar með meira en 150 tegundum vefnaðaraðferða.
Eftir 1937, undir járnhæl japanska innrásarhersins, hafa bambusvefnaðarlistamenn lagt niður hendur sínar til að taka þátt í öðrum viðskiptum, aðeins nokkrir listamenn í gamla musterinu til að halda áfram bambusvefnaðariðninni.
Eftir sigur stríðsins var listin að vefja bambus smám saman endurvakin og eftir 1950 byrjaði listin að vefja bambus að vera opinberlega viðurkennd sem hluti af lista- og handverksiðnaðinum, inn í listasalinn. Mjög færir bambusvefnaðarlistamenn komu einnig fram í miklu magni, sumir þeirra voru einnig metnir á tæknilegum stöðum "iðnaðarmanns" og "eldri handverksmanns". Þeir hafa verið sæmdir heiðursnafninu "kínverskur list- og handverksmeistari" og "kínverskur bambusmeistari".
Eftir að hafa komist inn á 21. öldina missti bambusvefnaður smám saman samkeppnishæfni sína á markaði og vefnaðarkunnátta hans varð "óefnislegur menningararfur". Hins vegar eru margir bambusvefnaðarlistamenn sem eru enn óþreytandi að sækjast eftir nýrri list og hægt og rólega eru ný verk að koma fram.
Þróunarsaga bambuslampa
Bambuslampar eru oft kallaðir hálfgagnsærir bambuslampar,listrænir bambuslamparo.s.frv., og eiga sér langa sögu. Ofan mjög snemma, bambus lampi er bara einfalt lampi, fólk notar eiginleika bambus tilbúa til einfaldan lampaskermfyrir fólk að nota. Á undanförnum árum, vegna hönnunar bambuslampa, samþættingu klassískra þátta í kínverskum stíl, þannig að það byrjaði að sjá um og elskað af meirihluta neytenda. Vegna einstakra listrænna eiginleika þess, byrjaði það að vera þekkt og kunnugt um fólk, sérstaklega kínversku bambus lampa röðina, sem er bambus lampa vörurnar sem fólk velur oftar.
Bambus vefnaðarferli má gróflega skipta í þrjá ferla: upphaf, vefnað og læsingu. Í vefnaðarferlinu er varp- og ívafvefnaðaraðferðin aðal. Á grundvelli undið og ívafi vefnaður, getur einnig verið blandað með ýmsum aðferðum, svo sem: dreifður vefnaður, setja inn, komast í gegnum, skera, læsa, nagla, binda, setja, osfrv., Svo að ofið mynstur er mismunandi. Vörur sem þarf að passa við aðra liti eru gerðar úr lituðum bambushlutum eða bambusþráðum sem eru samtvinnaðir hver við annan til að mynda margs konar andstæður, björt og litrík mynstur.
Bambus ofinn vörur nota aðeins yfirborðslagið af bambus, trefjarnar eru mjög þéttar, og á sama tíma, sérmeðferð, getur verið þola þurrkun, ekki aflöguð, ekki skordýr, vatn er hægt að þrífa.
Hin hefðbundna bambusvef á sér langa sögu. Hefðbundin bambusvefnaður á sér langa sögu, ríkur í kristöllun erfiðisvinnu vinnandi fólks, bambusvefnaður er skipt í fínt silki handverk og gróft silki bambus handverk. Mismunandi stíll afbambus vefnaðarlampi virkareru sýndar í hefðbundinni færniblokk.
Menningarlegt gildi bambuslampa
1. Undir heillandi útlitinu er djúpstæð menningarleg merking bambusvefnaðar: eining himins og manns í hugmyndinni um sköpun.
2. bambusofinn lampihandverk frá efnisvali til undirbúningsferlis, hvert ferli verður að vera nákvæmlega nákvæmt, bambussöfnunartími óviðeigandi fyrir skordýrum eða mygluðum bambus, bambus aldursval ákvarðar sveigjanleika bambus, þannig að ákvarða erfiðleika við undirbúningXINSANXING bambus ofinn lampiog fegurðarstigið.
3.bambusofinn lampaskermurefnisval tímabilsins, svæðisins, hefðbundið bambusofið framleiðsluferli, framleiðslustigið ákvarðar að lokum bambusofn lampaskerm hvort efnið sé fallegt og sniðugt. Þrátt fyrir að hefðbundin bambusvefnaður sé ekki talinn kraftaverk, en það endurspeglar meira hefðbundið kínversk hugmynd um sköpun "einingu manns og náttúru" sem er lögð áhersla á hugmyndina um sátt og menningarlega merkingu manns og náttúru.
Birtingartími: 25. júní 2021