Banbuzko lanpara, banbua erabiltzen duelako, material berezi batekin egindakoa, banbuaren abantaila ugari izan ditzan, iraunkorra, arina, malgua. Ez da soilik kriseilu-lanparak, baita eskulan eder bat ere. Lanparak eta farolak egiteko lehengai gisa banbua aukeratzea oso ingurumena errespetatzen du. ren diseinuabanbuzko lanparaTxinako artisautza artea, modernoa eta tradizionala, geruza malguagoak, bereizgarriagoak, efektu artistikoagoak eta ustekabeko sorpresak ekartzen ditu jendeari.
Gure Bamboo Weaving Jatorriak
Datu arkeologikoen arabera, gizakiak finkatzen hasi eta gero, nekazaritza eta abeltzaintza ekoizpen soilean aritzen ziren, eta arroz eta arto soberan apur bat zegoenean eta ehizarako janaria, janaria eta edateko ura gordetzen zuten noizbehinkako beharretarako. Garai honetan, hainbat harrizko aizkora, harrizko aiztoak eta bestelako tresnak erabiltzen zituzten landareen adarrak moztu eta saski, saski eta beste tresna batzuetan ehuntzeko. Praktikan, banbua lehorra, kurruskaria, pitzatuta, elastikoa eta gogorra zela ikusi zen, eta erraz, sendoa eta iraunkorra ehundu zitekeela. Horrela, banbua ontziak prestatzeko material nagusia bihurtu zen garai hartan.
Txinako zeramika ere Neolito garaian hasi zen, eta bere sorrerak oso lotuta egon zen banbuaren prestaketarekin. Arbasoek oharkabean aurkitu zuten buztinez estalitako ontziak ez zirela urarekiko erraz iragazgaitzak eta suak erre ondoren likidoak eduki zitezkeela. Beraz, banbuz eta rattanez egindako saskia erabili zen eredu gisa, eta gero saskiaren barrualdea eta kanpoaldea buztinez estaltzen ziren banbu eta rattan nekatuta taupe bat egiteko. Sutan erretzen zen tresnak egiteko. Geroago, jendeak buztinetik zuzenean eratutako enbrioi mota ezberdinak egin zituenean, banbu ehundura erabiltzeari utzi zioten. Hala ere, oraindik ere oso gustuko zituzten eredu geometrikoakbanbua eta rattana, eta zeramikazko pelletaren gainazala saskigintza, saskiak, zerriak eta ehundutako beste ehunak imitatzen dituzten ereduekin apaintzen zuten gainazalean egoera erdi lehor batean kolpatuz.
Txinako Yin eta Shang dinastietan, banbua etarattan ehuntzeko lanparakereduak ugariak bihurtu ziren. Zeramika inprimatzeko ereduan chevron eredua, arroz eredua, atzeko eredua, olatu eredua eta beste eredu batzuk agertu ziren. Udaberrian eta Udazkenean eta Gerra Estatuen Aldietan, banbuaren erabilera hedatu zen, eta banbu-ehunketa artisautza baten moduan garatu zen pixkanaka, eta banbu-ehundura-ereduen dekorazio-usaina gero eta indartsuagoa zen eta ehungintza gero eta finduagoa zen.
Gudarako Estatuen garaian banbua ehuntzeko tekniken azterketari eskainitako pertsona bat ere sortu zen, Taishan da.
Gudakako Estatuen garaian Chu ehuntzeko teknikak ere oso ondo garatu dira, induskatuak hauek dira: banbu-mat, banbu-gortina, banbu soo (hau da, banbu-kutxa), banbu haizagailua, banbu-saskia, banbu-saskia, banbu-saskia eta abar ia ehun pieza. .
Qin eta Han dinastietan, banbu-ehuntzeak Chu estatuko ehuntze-teknikak jarraitu zituen. 1980an, gure arkeologoek Xi'an-en "Qin Ling brontzezko bagoia" aurkitu zuten beheko aldean botatako chevron ereduarekin, adituen analisiaren arabera, chevron eredu hau banbu ehundutako mat ehundutako chevron ereduan oinarritzen da.
Horrez gain,banbu ehuntzeahaurrentzako jostailuak ere egin zituzten artisau trebeek. Farolen jaialdia Tang dinastiaz geroztik jendearen artean zirkulatzen ari da eta Song dinastian oso ezaguna egin zen. Dignatario batzuek farol-egileak kontratatuko zituzten farol bikainak sortzeko. Horietako bat hezurrak lotzeko banbu-gabioiak erabiltzea da eta periferian zeta edo koloretako papera itsatsi. Horietako batzuk, gainera, ehundutako banbu zetaz apainduta zeuden.
Dragoi-linternak K.a. 202an sortu ziren eta 960an ezagunagoak bihurtu ziren. Herensugearen burua eta gorputza banbu-gabioiez eginak daude gehienbat, eta dragoiaren ezkatak sarritan banbu-zetaz lotzen dira.
"Bambuko zaldien antzezlana" izeneko folk opera txiki bat ere badago. Sui eta Tang dinastietatik eman da. Antzezlanaren antzezpena zaldiarekin erlazionatuta dago, hala nola, "Zhaogun gotorlekutik atera" eta abar, aktoreak banbuz egindako zaldian ibiltzen dira.
Ming dinastiaren hasieran, Jiangnan eremua banbu ehuntzen aritzen diren artistek handitzen jarraitzen dute, kaleetan eta kaleetan atez ateko prozesatzeko. Banbu zerriak, banbu saskiak, banbu kaxak artisautza artisautza oso landuak dira. Batez ere banbu ehuntzea da famatuena. Yiyang-en ur-banbu-matria Yuan amaieran eta hasierako Ming dinastietan sortu zen.
Ming dinastiaren erdialdean, banbu ehungintzaren erabilera gehiago zabaldu zen, gero eta sofistikatuagoa ehuntzen zuen, baina baita laka eta beste prozesu batzuk konbinatuta banbuzko ontzi bikain batzuk sortzeko. Hala nola, koadroak eta kaligrafia altxorrak gordetzeko margotzeko kaxak, bitxiak gordetzeko kaxa biribil txikiak eta janaria jartzeko kutxa biribil handiak.
"Laka marroia banbu ehundutako kutxa biribila" gobernuak eta eunukoek Ming dinastian erabiltzen zuten banbu ehundutako kutxa biribil moduko bat zen.
Ming eta Qing dinastietan, batez ere Qianlong aldiaren ondoren, banbuaren ehuntze prozesua guztiz garatu zen. Jiangsu-n eta Zhejiang-en bambu-saskiak agertu ziren.
mendearen amaieratik 1930eko hamarkadara arte, Txinako hegoalde osoan loratu zen banbua ehuntzeko artisautza. Banbua ehuntzeko teknikak eta ehuntzeko ereduak hobetu eta elkartu ziren dagoeneko 150 ehuntze-metodo baino gehiagorekin.
1937. urtearen ondoren, Japoniako armada inbaditzailearen burdinazko orpoaren azpian, banbu-ehungintzako artistek eskuak utzi dituzte beste negozio batzuetan aritzeko, tenplu zaharreko artista gutxi batzuk bakarrik banbu-ehuntzen artisautzarekin jarraitzeko.
Gerraren garaipenaren ondoren, banbu-ehuntzearen artea pixkanaka berpiztu zen, eta 1950eko hamarkadaren ondoren, banbu-ehuntzearen artea ofizialki aitortzen hasi zen arte eta eskulangintzaren industriaren parte gisa, arte aretoan sartuz. Banbu-ehungintzako trebetasun handiko artistak ere ugari sortu ziren, horietako batzuk "artisau" eta "goi mailako artisau" postu teknikoetan ere ebaluatuak izan ziren. "Txinako Arte eta Artisautza Maisu" eta "Txinako Bambooko Artisautza Maisu" ohorezko titulua eman diete.
mendean sartu ondoren, banbu-ehuntzeak merkatuko lehiakortasuna galdu zuen pixkanaka, eta ehungintzako trebetasunak "kultura-ondare immaterial" bihurtu ziren. Hala ere, badaude banbu ehungintzako artista asko arte berriaren bila jarraitzen dutenak, eta poliki-poliki obra berriak sortzen ari dira.
Bamboo lanpararen garapenaren historia
Banbu-lanparak sarritan banbu-lanpara zeharrargiak deitzen dira,banbuzko lanpara artistikoak, etab., eta historia luzea dute. Oso goiz, banbu lanpara lanpara sinple bat besterik ez da, jendeak banbuaren ezaugarriak erabiltzen dituegin pantaila soil batzukjendeak erabiltzeko. Azken urteotan, banbuzko lanparak diseinuagatik, txinatar estiloko elementu klasikoak integratzeaz gain, kontsumitzaile gehienek zaintzen eta maitatzen hasi ziren. Bere ezaugarri artistiko bereziak direla eta, jendea ezagutzen eta ezagutzen hasi zen, batez ere txinatar banbuzko lanpara seriea, hau da, jendeak maizago aukeratzen dituen banbuzko lanpara produktuak.
Banbua ehuntzeko prozesua hiru prozesutan bana daiteke gutxi gorabehera: abiaraztea, ehuntzea eta blokeatzea. Ehuntze-prozesuan, deformazio eta trama ehuntzeko metodoa da nagusia. Deformazio eta trama ehundura oinarri hartuta, hainbat teknika ere tartekatu daitezke, hala nola: ehundura eskasa, txertatu, sartzea, moztu, blokeatu, iltzea, lotzea, multzoa, etab., ehundutako ereduak alda daitezen. Beste kolore batzuekin parekatu behar diren produktuak tindatutako banbu-piezekin edo elkarren artean nahastuta dauden banbu-hariekin egiten dira, hainbat eredu kontrastatu, distiratsu eta koloretsuak sortzeko.
Banbu ehundutako produktuek banbuaren gainazaleko geruza soilik erabiltzen dute, zuntza oso trinkoa da eta, aldi berean, tratamendu berezia, lehortzeko erresistenteak izan daitezke, ez deformatu, ez intsektuak, ura garbitu daiteke.
Banbu ehundura tradizionalak historia luzea du. Banbu-ehuntze tradizionalak historia luzea du, langileen lan gogorraren kristalizazioan aberatsa, banbu-ehuntze-artisautza zetazko artisautza finetan eta zetazko banbu-artisautza lodietan banatzen da. Estilo desberdinakbanbu ehuntzeko lanparak funtzionatzen duskill bloke tradizionalean erakusten dira.
Banbu-lanparen balio kulturala
1.Itxura xarmangarriaren azpian banbu-ehuntzearen kultura-konnotazio sakona dago: zeruaren eta gizakiaren batasuna sorkuntzaren kontzeptuan.
2. banbuaehundutako lanparamaterialak aukeratzen hasi eta prestaketa prozesura arte, prozesu bakoitzak zehatza izan behar du, banbua biltzeko denbora desegokia intsektuak edo banbu lizunduak, banbuaren adinaren hautaketak banbuaren malgutasuna zehazten du, beraz, prestatzeko zailtasuna zehazten du.XINSANXING banbu ehundutako lanparaeta edertasun maila.
3.banbuaehundutako lanpara-pantailadenboraldiko material aukeraketa, eskualdea, banbu ehundutako ekoizpen-prozesu tradizionala, ekoizpen-mailak azken finean banbu ehundutako lanpara-pantaila zehazten du materiala ederra eta asmatsua den ala ez. Banbu ehundura tradizionala miraritzat hartzen ez den arren, "gizakiaren eta naturaren batasuna"ren "gizakiaren eta naturaren batasuna"ren kontzeptu tradizionala islatzen du gizakiaren eta naturaren harmonia eta kultura-konnotazioak azpimarratuta.
Argitalpenaren ordua: 2021-06-25